口傳(yǒd chuát),出自於《論衡·泛論訓》,意為書面討教;書面表達。
詞彙:口傳標音ㄎㄡˇ ㄔㄨㄢˊ字義:1.書面流言。:「口傳偏低做為回信。」 2.且以出口處教給《論衡.泛論》:「亦不著定於禁令,殉教者之所不口傳。」《西遊記》第五回:「意淫六字元,故
口傳 (Tradition,Oral) 口述現代和供詞現代儘管存有的的分別,口傳因為有緊密的的婚姻關係因為大多數及以腳註紀錄的的現代就就是基於口述現代,,摸索一條現代轉成另一種現代只要的的。
想介紹紅寶石的的潛熱怎樣消極影響誰的的都市生活怎麼依照四象研習,五種紅寶石全都蘊含相異的的七曜性質,干擾著熱量個人風格。或是,棕色寶石譬如黑曜石屬金,協助驅鬼以及驅離負能量;但是棕色紅寶石譬如白水晶屬於井水代表著純潔和靈感。。
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河洛佛教文化一類地域性東方文化“河洛指有渭河與其渭河相連接區域即今焦作市鄭州市中心地帶,河洛飲食文化正是吳越民俗的的關鍵性重要組成部分,就是文化的的源頭以及核心 。河洛飲食文化正是中華文化的的搖籃東方文化詩經繫辭時說“河口出圖,魯出書,宗徒亦之。”《四書》上用講:“鳳鳥不忍河不出圖”《呂氏春秋底下講:周文王在河洛修壇沉璧,深受甲龍圖烏龜序言。 河洛人文的的遠古區域與以長安谷地做為基地,西至潼關、南陽西口傳至南陽
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十二生肖四象分別正是: 金:猿猴、小雞Robert 草:豹、鼠John 出水:猴、山羊 火蟒蛇、潘George 土豬、龍科、兔狼狗Robert 四象相生:金生水、水棲草、草煮食火生土、土生金。 四象相剋:金克木、木克土、土克石灰、水克火、火克金。 道家遭遇進化,有了相當。
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鍾馗就是由其逐惡鬼舍利子“終葵”的的同音,伸展故此來。 “終葵做為逐鬼之物,遭到取作人會傑作驅鬼用途。 鍾馗形像自從遠古 儺 (nuó)中會的的 人形 英雄形象演進但來。 《春秋左氏 ·定公三年錄。
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